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  • 学佛之八难

    刀山，下油锅，辗转受苦，永无脱期，当然更难有亲闻佛法的因缘。 　　二、饿鬼道：恶鬼意指人的悭贪不舍。通常自私自利、一文不舍的人，皆是欲贪之沉迷过重所起。诚如古德云：“海枯终见底，人死不知心。”，在如是悭贪之恶趣中，永无良机逢遇佛法因缘。 　　三、畜生道：畜生意指人的违背天理，专行非道的罪相。通常人面兽心的人，总是不敬尊亲，忤逆常伦；互相侵害、争夺，因而受苦无穷。经中所言：“人道不修，余道不及。...

    佚名

    |八难|常识|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1842328307.html

  • 仅仅未杀生还不属于白业

    淫欲，愿从今日尽未来世，不复饮酒；愿从今日尽未来世，不复食肉。（这是起远离欲，起了受持清净律仪的殊胜善心。） 　　“设复淫欲，当堕地狱、住火坑、经无量劫。一切众生为淫乱故，应受苦报，我皆代受。” 　　“设复饮酒，当堕地狱、饮烊铜汁、经无量劫。一切众生为酒颠倒故，应受苦报，我皆代受。” 　　“设复食肉，当堕地狱、吞热铁丸、经无量劫。一切众生为杀生故，应受苦报，我皆代受。” 　　“愿我以此，尽...

    益西彭措堪布讲授

    |杀生|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1229278947.html

  • 三藏法师--无因毁谤 堕无间狱

    天界天人的下堕之苦，把这些现量见闻的痛苦如实对众人宣说，凡闻者皆对轮回生起厌离心。一次，他又以神通去地狱了，见一众生身长几由旬，正在无间地狱中受苦。以其业力显现，有很多人把他的舌头拉出来铺在大地上，...把舌头割成一块块的碎肉，他痛苦难忍，辗转翻滚，大喊大叫。目犍连看到这个罪苦的众生，就用自己的声闻智慧入定观察，他前世究竟造了如何的恶业以致於今天在无间地狱受苦？结果观察到自己的声闻智慧无法观察到的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341817033.html

  • 因缘与果报

    有些人不明白因缘果报的定理，就怀疑因果倘是可靠的，如何眼见世间许多做善的好人，不得好死，或受苦报？而那些做恶的坏人，反而晨夕享乐，过着很富裕自在的生活呢？这道理凭三世因果的眼光看来，是很简单的，即好人今受苦报，因他过去所种的恶因，今已缘熟，须先受苦果；而今生虽然做好，善因薄弱，善缘未熟，要待来生，才受好果。反之，恶人做恶反得好报，亦是这个道理，因他前生种的好因已熟，先享福报，今生所造的恶因，业缘未熟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212739390.html

  • 善恶业报如影随形

    中受苦。又因为过去在迦叶佛时出家学道，所以今生得以证阿罗汉。在其出家修行的期间，因为于僧团中料理僧事，一日遇驴驮米面溺于深泥中，极力挽救，以是因缘而得力大无穷之报。　　不昧因果　随缘了业　　从前在...，同时问言：“是什么因缘让尊者在牢狱中受苦多年？”尊者答道：“过去曾有一世，我遗失了一头牛，随逐踪迹，路经一座山中，正好看到一位修行人在静坐，此人是已证辟支佛果的圣者，而我在那时却无知地诬谤他。由于造...

    见切法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492546474.html

  • 业　力

    如果她被侵犯了，那是因为她的业力。”因此，这似乎在说他或她应该受苦，所以不值得我们去帮助。　　这个错误认知是因为佛教的业报观和非佛教的观念同时进入西方，所以造成了佛教观染上非佛教观。虽然许多古代的...，我们生为何等人并非由过去的业力那只手所决定，因为那只手可以随时改变。我们如何面对过去的业力，才是决定人生的要素。如果你在受苦，就要试著停止恶的习气，因为它们会让特定恶业的果报显现。如果你看见其他人在...

    坦尼沙罗比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163250221.html

  • 佛门小知识——供香、花、灯

    灯光不亮。如果不重视法的言论再宣扬下去，听法的人就没有啦！讲法的人也没办法讲喽。就好比添油的人没有了，油灯要熄灭了，众生都在一片黑暗中受苦。 　　佛经上有句话“千年暗室，一灯照破”，哪怕一千年都是...。所以佛门里可不能提倡不要讲经，不要听经，或者说不要多听，佛法不必懂，那就等于说让佛门里的光明黑暗下去，永远黑暗下去，没有添油的人，也没有点灯的人，非但众生要受苦，连佛门里的人也要受苦啦！只有越听佛法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07564254065.html

  • 践行释迦教义 倡导慈悲喜舍

    40岁以前受苦或享福，都是上世修福报或造恶业形成的果。40岁以后受苦或享福则是今生修福报或造恶业形成的果。按照佛所说的，我们就应该要求全社会的人都要尽早尽快做善事，倡导慈怀广济的佛陀精神，人人都献出...并且利用自己聪明才智获得的钱物去救渡受苦受难的人。　　在布施中，还有很多种形式，有一种叫无畏布施，这就是对病人施舍药物。有的人得了病无钱医治，你用自己的钱给他买药看病就是无畏布施。还有的人热心照顾残疾人...

    释汇光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065265375.html

  • 联合国秘书长潘基文：我将一直记得僧人们的善行

    生活，创立了世界上最伟大的宗教之一的佛教。佛祖很富有，他完全可以过舒适的生活，但他却因天下苍生受苦而备受烦恼，遂放弃舒适的皇宫生活，来帮助那些受苦难的人们脱离苦海。我们要学习佛祖的这种慈悲精神。他永恒...，做什么都要秉持这一精神。在卫赛节这天，让我们去帮助那些受苦难的人们，这样或许我们自身也会得到庇佑。(编译：子规） The Buddha's teachings inspires millions-...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/19491879370.html

  • 梵网经菩萨戒略注：无解作师戒

    离众生，众生上天堂享福，佛性不享福，众生入地狱受苦，佛性亦不离众生，惟是佛性无造罪，所以佛性不受苦，造罪的是众生，所以众生入地狱受苦，若众生无造罪，入地狱时，可以游观地狱。诸佛菩萨尊重众生的佛性，...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13154191430.html
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